Сущность процесса развития личности ребенка

Сущность процесса развития личности ребенка thumbnail

Проблема взаимосвязи
процессов развития и воспитания личности
— одна из важнейших. От ее решения зависит
то, какую позицию займет педагог в своих
взаимоотношениях с ребенком, какие
действия он предпримет, насколько он
сумеет определить степень своей
активности в решении конкретных задач,
связанных с развитием личности.

Ваш опыт позволяет
увидеть разницу в понимании процессов
«развитие» и «воспитание»:

Развитие
— это объективное свойство живой материи,
понимается как «самодвижение».
Данный процесс присущ каждой личности,
ему свойственны свои закономерности.

Традиционно
воспитание
понимается как сознательная, специально
организованная деятельность воспитателя
с целью развития и формирования
определенных качеств и характеристик
развивающейся личности. Задача воспитания
— воздействуя на интеллектуальную,
эмоционально-чувственную, волевую,
поведенческую сферы личности, придать
их развитию конкретную направленность.
Поскольку воспитание во многом
определяется взглядами, привычками,
образом жизни воспитателя, это позволяет
рассматривать данный процесс как нечто
внешнее
по отношению к личности ребенка. В связи
с этим возникает проблема:

А
возможно ли целенаправленное развитие
личности? И если да, то насколько это
целесообразно и необходимо?

На решение данной
проблемы существует множество точек
зрения. Мы считаем необходимым представить
две из них, крайне противоположные.

1-я точка зрения
«Развитие
возможно без воспитания».

Представители этой точки зрения считают,
что ребенок развивается САМ.
Источником такого развития являются
его природные силы, а потому любое
воспитательное воздействие понимается
как «насилие» над процессом развития
личности, оно, скорее, мешает развитию
природного начала, так как придает этому
процессу направленность, необходимую
прежде всего воспитателю, что может не
соответствовать природе самого ребенка.
Такой взгляд на роль воспитания в
процессе развития личности подкрепляется
примерами: когда, казалось бы, ребенка
никто не воспитывал, а он достигает
выдающихся результатов, и, наоборот,
жизнедеятельность воспитанника жестко
регламентирована со стороны воспитателя,
а результаты его развития минимальные
или даже негативные.

Сторонникам данной
точки зрения такие рассуждения позволяют
сделать вывод
о том, что взрослому
не следует вмешиваться в естественный

процесс
развития личности ребенка
,
ЗАДАЧА
воспитателя состоит лишь в том, чтобы
создавать
наиболее благоприятные условия для
проявления природных начал ребенка.

Но
в чем же тогда проявляются различия в
понимании таких явлений, как «естественное»
и «стихийное» развитие ребенка? И
что значит — «создавать условия»
для развития?

2-ая точка зрения
«Воспитание
может все!»

— другими словами, без воспитания развитие
практически невозможно: не помогая
ребенку познавать окружающий его мир,
осмысливать его проблемы, находить пути
их разрешения, не приучая ребенка к
определенным нормам поведения, не
развивая в нем способности, социально
и личностно значимые качества, мы тем
самым затормаживаем его развитие.
Сторонники данной позиции также приводят
конкретные примеры, которые доказывают
обусловленность высокого уровня развития
личности (например, интеллектуального
или физического) соответствующей
методикой обучения и воспитания. И
наоборот, при «отсутствии» специально
организованных воздействий формируется
личность со многими «пороками» —
пассивная или агрессивная, с узким
кругозором, инертностью мышления,
неусидчивая, недисциплинированная и
т.п. Используя для характеристики
личности такие термины, как «необразованный»
и «невоспитанный» мы подчеркиваем
отсутствие целенаправленных воздействий
на ребенка со стороны взрослого.

Но
все ли мы можем воспитать в ребенке? Что
конкретно зависит от воспитателя? Что
зависит от природы самого ребенка? А
что от обстоятельств его жизни? Всегда
ли они «сильнее» нас? В каких
ситуациях развития личности ребенка
воспитатель должен занять более активную
позицию, а в каких предоставить ребенку
возможность проявить себя, оставаясь
при этом на позиции «наблюдателя»?

Ниже мы приводим
суждения некоторых выдающихся мыслителей
– философов, психологов, педагогов,
конкретизирующих данные позиции.

С какими из них Вы
согласны?

К. Д. УШИНСКИЙ
(Россия, 1824-1871): «Дело
воспитания… состоит в том, чтобы занять
ум воспитанника… такими идеями и
мыслями, которые могут со временем
принести в нем добрые плоды» (134, с.
319).

ПЕСТАЛОЦЦИ
(Швейцария,
1746-1827): «Уже
начиная с колыбели, младенца следует
вырвать из рук слепой природы… и передать
его в руки лучшей силы, получить которую
нас научил тысячелетний опыт, касающийся
сущности ее важнейших законов» (100).

М. МОНТЕССОРИ
(Италия, 1870-1952): «Человек
является таким, каков он есть, не из-за
учителей, которые были у него когда-то,
но вследствие того, что он совершил
сам» (Цит. по 79).

И. КАНТ
(Германия, 1724-1804): «В
воспитании кроется великая тайна
усовершенствования человеческой
природы… Заманчиво представить себе,
что, благодаря воспитанию, человеческая
природа будет развиваться все лучше и
лучше… и что ей можно придать такую
форму, которая бы соответствовала идеалу
человечности» (48).

ГЕЛЬВЕЦИЙ
(Франция,
1715-1871): «Не
следует ожидать от науки о воспитании
– до какого бы совершенства она ни была
доведена, -чтобы она сумела как-нибудь
воспитать гениальных людей из всех
жителей государства. Воспитание может
только одно – умножить их число и сделать
из большинства граждан здравомыслящих
и умных людей… Но и этого достаточно…Воспитание
делает нас тем, чем мы являемся» (27, с.
176, 403).

Ж.- П. САРТР
(Франция, 1905-1980): «Человек
есть лишь то, что он сам из себя делает»
(120).

Л. Н. ТОЛСТОЙ
(Россия, 1828-1910): «Воспитание
есть возведенное в принцип стремление
к нравственному деспотизму… Воспитание
портит, а не исправляет людей. Чем больше
испорчен ребенок, тем меньше его
воспитывать, тем больше нужно ему
свободы» (132, с. 209, 288).

В.Г. БЕЛИНСКИЙ
(Россия, 1811-1848): «Воспитание
– великое дело: им решается участь
человека,.. молодые поколения суть гости
настоящего времени и хозяева будущего…»
(Цит. по 93, с. 243).

ПЛУТАРХ
(др. Греция, ок. 45-127 г. н. э.): «Много
хорошо одаренных голов пропадает от
ошибок воспитателей, которые коней
превращают в ослов, не умея управлять
свободными и осознающими свое достоинство
людьми… То, какими родятся дети, не
зависит от человека, но сделать их
посредством доброго воспитания добрыми
и сведущими — это в нашей власти»
(105).

АРИСТОТЕЛЬ
(др. Греция, 384-322 г. до н. э.): «Искусство
воспитания имеет целью восполнить то,
чего не достает от природы… добродетели
не даются в готовом виде от природы и
потому воспитание дополняет и развивает
природные данные» (4. с. 351).

Ж.-Ж. РУССО
(Франция, 1712-1778): «Растения
облагораживаются возделыванием, а люди
воспитанием»… «Мы рождаемся
слабыми, — нам нужна сила; мы рождаемся
всего лишенными, — нам нужна помощь; мы
рождаемся бессмысленными, — нам нужен
рассудок. Все, чего мы не имеем при
рождении и без чего мы не можем обойтись,
ставши взрослыми, дано нам воспитанием»
(118, тез. 5).

Р.
ОУЭН

(Великобритания, 1771-1858): «От
воспитания зависит создать благоприятные
условия и … выправлять природную среду»
(94, с. 151).

ГЕГЕЛЬ
(Германия, 1770-1831): «Педагогика
есть искусство делать людей нравственными,
она рассматривает человека как природное
существо и показывает путь, следуя
которому он снова рождается, его первая
природа превращается во вторую, духовную
природу, так что это духовное становится
в нем привычкой» (25, с. 187).

Прежде чем
формулировать свою позицию, мы предлагаем
Вам разобраться в том:

1.
Как происходит процесс развития
личности? Что представляет собой тот
процесс, которому мы должны научиться
помогать? И возможно ли это?

2. Может ли быть
развитие без воспитания? Что значит
«вмешиваться» в процесс «самодвижения»
личности? Не является ли воспитание
причиной нарушения естественного
развития личности?

3.
Какое значение в развитии ребенка имеет
взрослый?

4.
Что значит — «воспитывать ребенка»?

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

Источник

Проблема взаимосвязи процессов развития и воспитания личности — одна из важнейших. От ее решения зависит то, какую позицию займет педагог в своих взаимоотношениях с ребенком, какие действия он предпримет, насколько он сумеет определить степень своей активности в решении конкретных задач, связанных с развитием личности.

Ваш опыт позволяет увидеть разницу в понимании процессов «развитие» и «воспитание»:

Развитие — это объективное свойство живой материи, понимается как «самодвижение». Данный процесс присущ каждой личности, ему свойственны свои закономерности.

Традиционно воспитание понимается как сознательная, специально организованная деятельность воспитателя с целью развития и формирования определенных качеств и характеристик развивающейся личности. Задача воспитания — воздействуя на интеллектуальную, эмоционально-чувственную, волевую, поведенческую сферы личности, придать их развитию конкретную направленность. Поскольку воспитание во многом определяется взглядами, привычками, образом жизни воспитателя, это позволяет рассматривать данный процесс как нечто внешнее по отношению к личности ребенка. В связи с этим возникает проблема:

А возможно ли целенаправленное развитие личности? И если да, то насколько это целесообразно и необходимо?

На решение данной проблемы существует множество точек зрения. Мы считаем необходимым представить две из них, крайне противоположные.

1-я точка зрения«Развитие возможно без воспитания». Представители этой точки зрения считают, что ребенок развивается САМ. Источником такого развития являются его природные силы, а потому любое воспитательное воздействие понимается как «насилие» над процессом развития личности, оно, скорее, мешает развитию природного начала, так как придает этому процессу направленность, необходимую прежде всего воспитателю, что может не соответствовать природе самого ребенка. Такой взгляд на роль воспитания в процессе развития личности подкрепляется примерами: когда, казалось бы, ребенка никто не воспитывал, а он достигает выдающихся результатов, и, наоборот, жизнедеятельность воспитанника жестко регламентирована со стороны воспитателя, а результаты его развития минимальные или даже негативные.

Сторонникам данной точки зрения такие рассуждения позволяют сделать вывод о том, что взрослому не следует вмешиваться в естественныйпроцесс развития личности ребенка, ЗАДАЧА воспитателя состоит лишь в том, чтобы создавать наиболее благоприятные условия для проявления природных начал ребенка.

Но в чем же тогда проявляются различия в понимании таких явлений, как «естественное» и «стихийное» развитие ребенка? И что значит — «создавать условия» для развития?

2-ая точка зрения«Воспитание может все!» — другими словами, без воспитания развитие практически невозможно: не помогая ребенку познавать окружающий его мир, осмысливать его проблемы, находить пути их разрешения, не приучая ребенка к определенным нормам поведения, не развивая в нем способности, социально и личностно значимые качества, мы тем самым затормаживаем его развитие. Сторонники данной позиции также приводят конкретные примеры, которые доказывают обусловленность высокого уровня развития личности (например, интеллектуального или физического) соответствующей методикой обучения и воспитания. И наоборот, при «отсутствии» специально организованных воздействий формируется личность со многими «пороками» — пассивная или агрессивная, с узким кругозором, инертностью мышления, неусидчивая, недисциплинированная и т.п. Используя для характеристики личности такие термины, как «необразованный» и «невоспитанный» мы подчеркиваем отсутствие целенаправленных воздействий на ребенка со стороны взрослого.

Но все ли мы можем воспитать в ребенке? Что конкретно зависит от воспитателя? Что зависит от природы самого ребенка? А что от обстоятельств его жизни? Всегда ли они «сильнее» нас? В каких ситуациях развития личности ребенка воспитатель должен занять более активную позицию, а в каких предоставить ребенку возможность проявить себя, оставаясь при этом на позиции «наблюдателя»?

Ниже мы приводим суждения некоторых выдающихся мыслителей – философов, психологов, педагогов, конкретизирующих данные позиции.

С какими из них Вы согласны?

К. Д. УШИНСКИЙ (Россия, 1824-1871): «Дело воспитания… состоит в том, чтобы занять ум воспитанника… такими идеями и мыслями, которые могут со временем принести в нем добрые плоды» (134, с. 319).

ПЕСТАЛОЦЦИ(Швейцария, 1746-1827): «Уже начиная с колыбели, младенца следует вырвать из рук слепой природы… и передать его в руки лучшей силы, получить которую нас научил тысячелетний опыт, касающийся сущности ее важнейших законов» (100).

М. МОНТЕССОРИ (Италия, 1870-1952): «Человек является таким, каков он есть, не из-за учителей, которые были у него когда-то, но вследствие того, что он совершил сам» (Цит. по 79).

И. КАНТ (Германия, 1724-1804): «В воспитании кроется великая тайна усовершенствования человеческой природы… Заманчиво представить себе, что, благодаря воспитанию, человеческая природа будет развиваться все лучше и лучше… и что ей можно придать такую форму, которая бы соответствовала идеалу человечности» (48).

ГЕЛЬВЕЦИЙ(Франция, 1715-1871): «Не следует ожидать от науки о воспитании – до какого бы совершенства она ни была доведена, -чтобы она сумела как-нибудь воспитать гениальных людей из всех жителей государства. Воспитание может только одно – умножить их число и сделать из большинства граждан здравомыслящих и умных людей… Но и этого достаточно…Воспитание делает нас тем, чем мы являемся» (27, с. 176, 403).

Ж.- П. САРТР (Франция, 1905-1980): «Человек есть лишь то, что он сам из себя делает» (120).

Л. Н. ТОЛСТОЙ (Россия, 1828-1910): «Воспитание есть возведенное в принцип стремление к нравственному деспотизму… Воспитание портит, а не исправляет людей. Чем больше испорчен ребенок, тем меньше его воспитывать, тем больше нужно ему свободы» (132, с. 209, 288).

В.Г. БЕЛИНСКИЙ (Россия, 1811-1848): «Воспитание – великое дело: им решается участь человека,.. молодые поколения суть гости настоящего времени и хозяева будущего…» (Цит. по 93, с. 243).

ПЛУТАРХ (др. Греция, ок. 45-127 г. н. э.): «Много хорошо одаренных голов пропадает от ошибок воспитателей, которые коней превращают в ослов, не умея управлять свободными и осознающими свое достоинство людьми… То, какими родятся дети, не зависит от человека, но сделать их посредством доброго воспитания добрыми и сведущими — это в нашей власти» (105).

АРИСТОТЕЛЬ (др. Греция, 384-322 г. до н. э.): «Искусство воспитания имеет целью восполнить то, чего не достает от природы… добродетели не даются в готовом виде от природы и потому воспитание дополняет и развивает природные данные» (4. с. 351).

Ж.-Ж. РУССО (Франция, 1712-1778): «Растения облагораживаются возделыванием, а люди воспитанием»… «Мы рождаемся слабыми, — нам нужна сила; мы рождаемся всего лишенными, — нам нужна помощь; мы рождаемся бессмысленными, — нам нужен рассудок. Все, чего мы не имеем при рождении и без чего мы не можем обойтись, ставши взрослыми, дано нам воспитанием» (118, тез. 5).

Р. ОУЭН (Великобритания, 1771-1858): «От воспитания зависит создать благоприятные условия и … выправлять природную среду» (94, с. 151).

ГЕГЕЛЬ (Германия, 1770-1831): «Педагогика есть искусство делать людей нравственными, она рассматривает человека как природное существо и показывает путь, следуя которому он снова рождается, его первая природа превращается во вторую, духовную природу, так что это духовное становится в нем привычкой» (25, с. 187).

Прежде чем формулировать свою позицию, мы предлагаем Вам разобраться в том:

1. Как происходит процесс развития личности? Что представляет собой тот процесс, которому мы должны научиться помогать? И возможно ли это?

2. Может ли быть развитие без воспитания? Что значит «вмешиваться» в процесс «самодвижения» личности? Не является ли воспитание причиной нарушения естественного развития личности?

3. Какое значение в развитии ребенка имеет взрослый?

4. Что значит — «воспитывать ребенка»?

1.1. Понятие о процессе развития личности

В философском смысле «развитие» понимается как самодвижение явления, которое определяется внутренними противоречиями и внешними факторами; главной чертой данного процесса «является исчезновение старого и возникновение нового… Развитие — имманентный процесс: переход от низшего к высшему возникает потому, что в низшем в скрытом виде содержатся тенденции, ведущие к высшему, а высшее есть развитое низшее» (Цит. по 78, с. 313).

Физиологи рассматривают «развитие» как процесс становления и совершенствования морфологических и функциональных особенностей организма человека.

В психологическом смысле «развитие» — рассматривается как изменение и совершенствование личности ребенка под влиянием закономерностей развития психики, состояний внутреннего мира ребенка, социальной ситуации его развития. В психологической литературе дается такое определение – это «последовательные, прогрессирующие и в целом необратимые количественные и качественные изменения психики живых существ. Эти изменения обусловливают переход живых существ от низших (более простых) к высшим (более сложным) формам взаимодействия с окружающей средой» (108, с. 306).

В педагогическом смысле предполагается, что процесс развития может состояться при определенных условиях, поэтому педагог пытается создавать такие условия, при которых стало бы возможным полноценное развитие личности.

Процесс развития проявляется как:

изменение, для которого характерен переход из одного состояния в качественно другое, более совершенное;

созидание, движение вперед, противоположное распаду, регрессу, деградации;

— как появление новых личностных качеств и характеристик, психических новообразований;

совершенствование уже появившихся личностных качеств и характеристик;

интеграция уже сформировавшихся ранее личностных качеств и появление на их основе более сложных характеристик и форм поведения.

Следовательно, воспитывать – это значит обусловливать проявление данных характеристик в процессе развития личности.

Ниже мы предлагаем Вам несколько определений понятия «развитие» с тем, чтобы Вы самостоятельно выявили сущностные характеристики данного процесса.

ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ (1985 г.): Развитие — «необратимое, направленное, закономерное изменение материи и сознания, их универсальное свойство. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта — его состав и структура» (156, с. 1093).

Л.С. ВЫГОТСКИЙ (психолог, 20-30-е гг.): Развитие «характеризуется в первую очередь… наличием качественных новообразований, которые подчинены своему ритму и всякий раз требуют особой меры» (23, с. 247).

М. МОНТЕССОРИ (педагог, 40-50-е гг.): «… это череда следующих друг за другом рождений» человека (Цит. по 79).

Ж. ПИАЖЕ (психолог, 60-80-е гг.): «Это процесс, имеющий определенные, от воли людей не зависящие, внутренние закономерности» (102).

К.А. АЛЬБУХАНОВА-СЛАВСКАЯ (психолог, 70-е гг.): развитие — «движение» личности в общественной жизни» (1, с. 125).

Т.А. ИЛЬИНА (педагог, 1983): «Развитие ребенка — это процесс становления и формирования его личности под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых факторов… как процесс физического, умственного и нравственного созревания.., по существу, означает превращение ребенка, биологического индивида, обладающего задатками человека как представителя биологического рода, в человека как личность, члена человеческого общества» (45, с. 3).

Г.Н. ФИЛОНОВ (педагог, 1983): «Развитие личности – это совокупность процессов качественного изменения психологической целостности человека, усовершенствование его функциональной готовности, формирование операционных систем и таких психологических новообразований, которые обеспечивают личности возможность относительно успешно решать свои жизненные проблемы» (139, с. 24).

Следует отметить, что в педагогической литературе встречается еще одно понятие — «ФОРМИРОВАНИЕ»,которое принято понимать как:

а) приобретение личностью в целом или отдельными качествами определенной завершенности или законченности (156, с. 1418); б) «придавать форму чему-нибудь… устойчивость, законченность, определенный тип» (131, с. 1103); в)формирование выступает «как результат развития личности и означает ее становление, приобретение совокупности устойчивых свойств и качеств» (142, с. 63).

Значение термина «формирование» довольно часто употребляется как синоним термину «воспитание». На этом основании в современной педагогике высказывается мнение о недопустимости его употребления, что объясняется невозможностью «формировать» личность, так как тем самым нивелируется ее индивидуальное начало.

Известный в нашей стране педагог В.С.БЕЗРУКОВА(г. Екатеринбург) таким образом характеризует данную педагогическую категорию: «Формирование» означает придание чему-то определенной формы, законченности, завершения, совершенства. Формирование связано с такими изменениями в человеке, которые идут целенаправленно, достигая определенных пределов. Человек рождается без знаний и умений, но через воспитание, образование и обучение получает всё это в соответствии с возрастом. На каждом возрастном этапе развитие получает свою степень сформированности, не исчерпывая себя. Так поэтапно формируются идеалы, мотивы поступков человека, отношения и другие свойства. Тогда «формирование» понимается как результат развития человека. В педагогике «формирование» употребляется еще в одном смысле, а именно как организаторская деятельность педагога в процессе воспитания. Однако чаще всего «формирование» употребляется как понятие, идентичное воспитанию» (10, с. 10-11).

Мы придерживаемся точки зрения тех педагогов, которые считают возможным рассматривать «формирование» как определенный этап вразвитии личности, как проявление определенного результата развития конкретных черт и качеств.

Например, говоря о формировании личности подростка, имеют в виду развитие таких черт и характеристик, которые позволяют изучать и воспитывать его с определенных возрастных позиций, где должны найти отражение типичные для данного возраста (этапа развития) психические новообразования, формы поведения и взаимоотношения с окружающим миром. Таким образом, «формирование» можно рассматривать как определенный этап (период) в целостном и непрерывном процессе развития личности, когда проявление и совершенствование ее определенных черт и качеств приобретает свойство устойчивости, воспринимается как типичная для данного возраста или для данной личности форма самовыражения.

В развитии личности выделяются две ТЕНДЕНЦИИ: с одной стороны, наблюдается стремление к устойчивости, к сохранению оправдавших себя связей и способов действия, с другой стороны, — необходимость изменения под влиянием изменившихся задач, внешних и внутренних условий существования (108, с. 306-307). Например, воспитателю всегда приходится решать вопрос о том, какие черты и характеристики в развитии личности ребенка необходимо поддерживать (поощрять), а какие необходимо изменять или корректировать.

Процесс развития личности сложный, многогранный. В этом процессе можно выделить несколько НАПРАВЛЕНИЙ и ФОРМ проявления, каждое из которых требует различного содержания воспитательной деятельности.

Как Вы считаете, в чем должна состоять помощь педагога для полноценного развития личности по каждому из названных ниже форм и направлений? Всегда ли эта помощь необходима?

РОСТ — процесс количественных изменений в физическом развитии личности, предполагает увеличение тела, объема физиологических органов (сердца, мозга и т. п.).

СОЗРЕВАНИЕ — а) как вызревание биологических, наследственно фиксированных свойств; б) как совершенствование функций физических органов в процессе их роста и функционирования.

ИМПРИТИНГ — (от лат. «впечатывание») — форма развития, характерная для детей раннего возраста, проявляется как необычайная восприимчивость детей к обучению и прочному закреплению образов, стереотипов мышления и поведения, речи. Происходит на бессознательном уровне.

ПОДРАЖАНИЕ — копирование, повторение чужих действий, слов, форм привлекательного для ребенка поведения; характерно для детей дошкольного и младшего школьного возраста. Просматриваются элементы сознательности.

НАУЧЕНИЕ — приобретение личностью знаний, умений, навыков, формирование собственной позиции в познании окружающего мира.

САМОВОСПИТАНИЕ — целенаправленная деятельность человека по саморазвитию свой личности.

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ — «как процесс формирования индивидуального стиля жизни,.. как процесс принятия решений, посредством которых индивид формирует и оптимизирует баланс своих предпочтений и склонностей, с одной стороны, и потребностей существующей системы… разделения труда — с другой… Самоопределение есть одновременно и самоограничение…» (56, с. 138-139).

САМОУТВЕРЖДЕНИЕ — «стремление человека к высокой оценке и самооценке своей личности и вызванное этим поведение» (108, с. 333).

СОЦИАЛИЗАЦИЯ — «процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющей ему функционировать в качестве полноправного члена общества» (156, с. 1242); «процесс усвоения и активного воспроизведения индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений в его собственном опыте» (108, с. 350). Проявляется как потребность человека «вписаться» в среду, выработать свой стиль поведения.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ — (от лат. «отождествление») в социальной психологии отождествление индивидом себя с другим человеком, непосредственное переживание субъектом своей тождественности (похожести) с этим человеком. В ходе идентификации приобретаются или усваиваются ценности, нормы, идеалы, роли и нравственные качества другого лица (108, с. 122).

ЭМАНСИПАЦИЯ — «освобождение от зависимости, подчиненности, угнетения, предрассудков… предоставление равноправия» (56, с. 1542); приобретение личностью самостоятельности, автономности, что выступает одним из важнейших показателей уровня ее развития.

ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ — проявление и совершенствование в процессе развития личности ее индивидуально-типологических свойств и характеристик.

Вспомните: все вышеназванные формы развития личности исследуются физиологами, психологами, социологами, социальными психологами. Эти науки изучались (или будут изучаться) Вами. Какие, на Ваш взгляд, формы и направления в развитии личности здесь не названы? В чем проявляется сущность каждой из названных форм и направлений развития личности? Каковы особенности их проявления на разных ступенях ее возрастного развития?

Вопросы для размышления

Развитие каких направлений и форм в большей и меньшей степени зависит от действий воспитателя?

Каковы возможности воспитания в совершенствовании данных направлений и форм развития ребенка?

В чем, на Ваш взгляд, должно проявляться содействие различным направлениям и формам развития ребенка со стороны взрослого?

Пытаясь ответить на поставленные вопросы, Вы заметили, что чем больше Вам известно о данных формах процесса развития личности, тем обоснованнее Ваши суждения относительно того, каким должен быть процесс воспитания? Именно из этих суждений формируется Ваша педагогическая позиция.

Источник