Роль сказки в нравственном развитии ребенка
эльвира кувакина
Роль русской народной сказки в нравственном развитии детей
«Роль русской народной сказки в нравственном развитии детей» подготовительная группа.
2 слайд
Условия возникновения опыта:
Я начала углублённо работать по этой теме по нескольким причинам:
Во- первых, наблюдая за детьми своей группы, заметила, что многие только на словах имеют представления о нравственных понятиях (то есть могут сказать что хорошо, что плохо, но не могут объяснить почему именно так); не применяют свои знания в повседневной жизни, не могут спокойно общаться друг с другом, даже проявляют некоторую враждебность.
Во- вторых, я выбрала работу с русскими народными сказками, так как считаю, что сказки прочно вошли в детский быт, и по своей сущности сказка вполне отвечает природе маленького ребёнка; близка его мышлению, представлению. Поэтому через восприятие сказки ребёнку легче приобрести эмоционально нравственный опыт.
3 слайд
Актуальность:
. Под влиянием далеко не нравственных мультфильмов у детей искажены представления о нравственных качествах: о доброте, милосердии, справедливости. С рождения ребенок нацелен на идеал хорошего, поэтому считаю, что уже с младшего дошкольного возраста необходимо показать малышу нравственную суть каждого поступка.
читать детям стали значительно меньше. Телевизор в поединке с книгой без труда вышел победителем: смотреть зрелища легче и интереснее. А ведь сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.
Можно выделить важнейшие тезисы: глубинный смысл сказки и ее мораль; сказка – источник жизненного опыта, традиций; психологическая защищенность (счастливый конец); ореол тайны.
4 слайд
Теоретическое обоснование
Многие педагоги занимались поиском наиболее эффективных путей и средств осуществления нравственного воспитания в дошкольных образовательных учреждениях.
К. Д. Ушинский детально разработал вопрос о педагогическом значении сказок и их психологическом воздействии на ребенка.
Сухомлинский В. А. теоретически обосновал и подтвердил практикой, что сказка благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. А. П. Усова в книге «Русское народное творчество в д. с»— характеризует народные сказки с точки зрения их назначения и воспитания у ребёнка моральных чувств.
Федяевская В. М. — уделяла большое внимание народной сказке, как средству воздействия на детей.
Флёрина Е. А. — подчёркивала педагогическую ценность сказок.
М. М. Конина, О. И. Соловьёва, Е. Ф. Лунина- освещали положительную роль художественной литературы и народной сказки в нравственном воспитании детей.
5 слайд
Цели и задачи:
Цель моей работы: приобщение детей к нравственным ценностям через сказку, по средством более углублённого знакомства с русскими народными сказками.
Я поставила следующие задачи:
1. — Создать необходимые условия для знакомства детей с русскими народными сказками.
2. Пробуждать у детей интерес к русским народным сказкам.
3. Формировать представление о добре и зле, показать красоту добрых поступков и их необходимость в жизни людей.
4. Развивать умение думать, сравнивать, анализировать поступки сказочных героев, учить давать оценку поведению своему и других.
5. Подобрать диагностические материалы направленные на отслеживание уровня воспитания нравственных качеств детей на примере героев русских народных сказок.
6 слайд.
Педагогическая идея:
язык сказки доступен ребенку. Сказка проста и в то же время загадочна. Она способствует развитию воображения, а это необходимо для решения ребенком его собственных проблем. Через сказочный сюжет ребенок знакомится с новыми явлениями жизни, новыми понятиями и т. д.
Сказка обогащает предметный и социальный опыт детей, служит источником комбинированной способности ума. Грамотная работа с текстом сказки расширяет словарный запас, помогает правильно строить диалоги, а значит выстраивать грамотные отношения с ровесниками, с взрослыми.
7 слайд
Программно- методическое обеспечение:
В своей работе использовала основную программу нашего детского сада, содержание которой представлено общеобразовательной программой ДО под редакцией Н. Е. Вераксы, а также использовала ряд пособий, их вы видите на слайде.
8 слайд
Принципы работы:
Во время работы над приобщением детей русским народным сказкам учитывала принципы:
— вариативности и динамичности (т. е. предметная среда должна постоянно дополняться и обновляться с учётом возрастных особенностях детей, с накоплением знаний и умений)
— гумманизации и партнёрства (уважение личности ребёнка. Отношение ребёнка и педагога строятся на доверии, сотрудничестве).
— деятельности и интерактивности (применение полученных знаний в повседневной жизни, в реализации в разных видах деятельности)
— не прирывности (решение образовательных задач в совместной деятельности взрослого и ребёнка).
9 слайд
Работа проходила по основным 3-м направлениям:
1. обогащение развивающей предметно-пространственной среды.
2. организованноя работа с детьми
3. организация взаимодействия с семьями воспитанников
10 слайд
Развивающая среда. фото
Среду пополняли в соответствии со знакомством со сказками (размещаем в театральном уголке декорации, персонажи для настольного театра, костюмы для разыгрывания сюжетов из сказок;
В центре творчества: сюжетные раскраски, шаблоны, трафареты, разного вида нетрадиционные средства рисования (тычки, бумажные трубочки, ватные палочки, жёсткие кисти)
Постоянно пополняется уголок книги: одна и та же сказка может быть представлена в разных оформлениях, для сравнения; альбомы с иллюстрациями к сказкам.
Много дидактических и настольных игр.
11 слайд
Формы работы:
Введение новых ФГОС к дошкольному образованию диктует обновление содержания и форм работы с детьми, изучение темы проходило через следующие формы:
-образовательная деятельность (знакомство со сказкой: чтение, рассказывание, пересказ, показ настольного театра, прохождение данной темы через другие виды деятельности- лепку, рисование)
-совместная деятельность взрослого с детьми (просмотр м. ф. и обсуждение, проблемные ситуации, применения полученного опыта конкретным ситуациям)
-создание условий для самостоятельной деятельности детей включает в себя доступную предметную среду, чтобы ребёнок мог свободно в ней действовать
13слайд
Этапы работы со сказкой
знакомство со сказкой проходило поэтапно.
— непосредственное знакомство со сказкой:
— эмоциональное восприятие сказки
— художественная деятельность: передавали своё отношение к героям сказки в лепке, рисовании, аппликации, конструирование.
— самостоятельная деятельность: в самостоятельной деятельности дети разыгрывали сюжеты из сказок, используя костюмы, разные настольные театры, собирали тематические пазлы, рисовали, раскрашивали.
14 слайд (фото)
15 слайд методы
В работе со сказкой использовала, как традиционные методы (наглядные, словесные, игровые, практические, так и нетрадиционный — метод проектов.
Так, на пример при ознакомлении со сказкой использовала с детьми беседы по содержанию, рассматривали иллюстрации, предлагала детям решить проблемные ситуации- если бы колобок ушёл от лисы, как помочь Машеньке уйти от медведя? и т. д. Для того, чтобы ребенок эмоционально воспринимали сказку, предлагали детям д/и «Расскажи сказку», «Угадай, что за сказка», театры, они пытались самостоятельно пересказывать содержание сказок, играли с персонажами. Закрепляли знания детей о сказке в играх разного характера.
Наиболее эффективным методом — является метод проектов, разработан проект
В проект были включены сказки, помогающие с формировать разные нравственные понятия, с интегрированы разные виды деятельности
16 слайд (фото)
17 слайд
Фото- самостоятельная деятельность детей самостоятельная деятельность: в самостоятельной деятельности дети разыгрывали сюжеты из сказок, используя костюмы, разные настольные театры, собирали тематические пазлы, рисовали, раскрашивали.
18 слайд
Формы взаимодействия с родителями: в ФГОС подчёркивается, что одним из важных принципов ДО является сотрудничество с семьёй. Мы использовали следующие формы работы:
-анкетирование с целью выяснить, понимают ли родители, какое значение имеет чтение р. н. с. в воспитании и развитии детей, читают ли детям дома, сколько и что, посещают ли театр.
— родительское собрание на тему: «Роль сказки в воспитании и развитии детей»
-консультация: «Сказки это чудо!»
-организация мини-библиотеки для родителей и детей (вошли сказки с которыми мы знакомили детей в д/с. и р. н. с, которые рекомендовали прочитать и обсудить с детьми дома.)
-участие в выставке рисунков «Мы любим сказки»
— создание альбома «Мои любимые сказки»
-собрали мини- музей «Курочка Ряба»
Таким образом, привлекли родителей к проведению активного досуга в выходные дни, вовлекли родителей в творческую деятельность с детьми и приобщили их к совместной работе с воспитателем.
Взаимодействие с родителями носит целенаправленный, систематический, планомерный характер.
19 слайд
Для определения уровня сформированности нравственных понятий у детей, я использовала методику «Сюжетные картинки» Р. М. Калининой.
По этой методике детям предлагала:
• Различение простых нравственных норм
• Оценка поведения и поступков героев
• Эмоциональный отклик ребёнка на сказку
На диаграмме видно, что на начало работы большинство детей имели поверхностные представления о нравственных понятиях- 81%
Могли отобрать картинки правильно, но не могли объяснить свой выбор, почти никто из детей не применял знания в повседневной жизни.
Частично сформированы понятия у 19% детей
После проведения работы мы видим, что нравственные понятия сформировались у 12% детей, частично сформировались у 73%, а остались не сформированными всего у 15%.
20 слайд
Результаты работы
— Дети научились понимать смысл сказок
— Отличать добро от зла, хорошо или плохо, можно или нельзя
— Дети стали менее застенчивы, не боялись, выбирать роль, стали более открытыми.
— Произошло взаимопонимание, благодаря совместной работе детей и родителей;
— Наметилась динамика во взаимоотношениях с родителями, они начали принимать участие в подготовке праздников, выставок; родительские собрания стали проходить в более теплой обстановке.
Для детей своей группы инсценировали отрывок из сказки «Крошечка- Хаврошечка»; в конце года с детьми поставили сказку «Теремок», все дети активно участвовали в работе- пробовались на роли, с интересом примеряли костюмы, старались передать характер персонажей интонацией и мимикой.
Сначала показали спектакль в своей группе, а потом детям других групп.
Источник
Мария Дмитриенко
Роль сказки в духовно-нравственном развитии ребенка
Роль сказки в духовно-нравственном развитии ребенка
Использование народных сказок – это благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине. Патриотическая идея сказки – в глубине ее содержания; созданные народом сказочные образы, живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребенка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она — творение народа.
Выдающийся педагог В. А. Сухомлинский пишет: «Через сказку, фантазию, игру, через неповторимое детское творчество – верная дорога к сердцу ребёнка. Сказка, фантазия – это ключик, с помощью которого можно открыть
эти истоки, и они забьют животворными ключами …»
Сказка – это рассказ о заведомо невозможном. Здесь есть обязательно что-то фантастическое, неправдоподобное: животные разговаривают, на первый взгляд обыкновенные предметы оказываются волшебными. Недаром известная русская пословица гласит: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок». Урок нравственности, доброты, честности, ума и иной раз хитроумия. Использование жанров народного творчества было характерной особенностью творчества многих русских писателей. К ним обращались и А. С. Пушкин, и М. Ю. Лермонтов, и Н. В. Гоголь, и М. Е. Салтыков-Щедрин. Но все-таки сказка ярче и показательнее демонстрирует своеобразие фольклора и его единство во всемирном масштабе, открывает общие черты, присущие человеку и человечеству.
Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом. Они преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия (честность, доброта, человеколюбие, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка. Сказка, ее композиция, яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей нравственной сути образы, выразительный язык, динамика событий, особые причинно-следственные связи и явления, доступные пониманию ребёнка, — все это делает сказку особенно интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом
личности ребенка. Между природой сказки и природой ребёнка есть органическая связь. Так думает исследователь фольклора Никитина М. А. Этого же мнения придерживается и В. Г. Белинский: «В детстве фантазия есть преобладающая способность и сила души, главный её деятель и первый посредник между духом ребёнка, и находящимся вне его, миром действительности».
Дети стремятся ко всему яркому, необычному, любят преувеличения,
умеют удивляться и удивлять. Всё это можно найти в сказочной фантастике.
Сказка увлекает ребёнка, она смотрит на мир как бы его глазами, приноравливается к его понятиям. Никитина отмечает: «Во всём строе народной сказки чувствуется прекрасное знание детей и любовь к ним. Сказочные ситуации и конфликты вполне доступны пониманию ребёнка и глубоко задевают их чувства. Старшие братья несправедливо обижают младшего, сваливают на него самую трудную и опасную работу, злая мачеха преследует ни в чём не повинную падчерицу, глупый царь — самодур грозится погубить героя. Но в судьбы действующих лиц сказки вмешиваются добрые волшебные силы – и зло наказывается, справедливость торжествует. В непременном утверждении правды, добра, красоты, в разоблачении зла и состоит огромная нравственная сила сказки.
Всеми своими поэтическими средствами сказка наставляет ребёнка,
показывает ему, что хорошо и что плохо, учит различать добро и зло, верить
в справедливость. И делается это просто, без всякой навязчивости и морализирования. Народное сказочное искусство укрепляет в детях оптимистическое восприятие жизни, учит мечтать и, увлекая их воображение, будит творческие способности и устремления.
Сказка неотделима от красоты. Она способствует развитию эстетических чувств, а значит, способствует развитию благородства души, сердечной чуткости к человеческому несчастью. «Благодаря сказке,- пишет В. А. Сухомлинский, — ребёнок познаёт мир не только умом, но и сердцем. И не только познаёт, но и откликается на события и явления окружающего мира, выражает своё отношение к добру и злу. В сказке черпаются первые представления о справедливости и несправедливости».
Сказки нужно использовать в воспитании детей, но возникает одна проблема: не затруднит ли сказка познания истинных закономерностей реальной жизни. Сухомлинский считает, что дети прекрасно понимают, что является волшебством, а что происходит в реальной жизни.
В свой проект я включила три сказки: «Заюшкина избушка», «Гуси лебеди», «Крошечка — Хаврошечка».
Самый распространенный вид сказок, который рано становится известным ребенку,— сказки о животных. Звери, птицы в них и похожи и не похожи на настоящих. Проект «Сказка ложь, да в ней намек…» включает в себя такую сказку. Идет петух в сапогах, несет на плече косу и кричит во все горло о том, чтобы шла коза вон из заячьей избушки, иначе быть дерезе зарубленной. Легко усмотреть в этой сказке неправдоподобие: где это видано, чтобы петух ходил с косой? Ребенок принимает выдумку за выдумку, как и взрослый, но она его привлекает необычностью, непохожестью на то, что он знает о настоящих птицах и зверях. Дети с горячим сочувствием следит за всем, о чем говорится в сказке. Больше всего их занимает сама история: будет ли изгнана коза-дереза из заячьей избушки. С радостью они воспринимают счастливый конец сказки.
Через сказку «Заюшкина избушка» я подвожу детей к пониманию ценностей поведения человека, к выявлению системы оценок в категориях «хорошо – плохо». Самые элементарные и в то же время самые важные представления (об уме и глупости, о хитрости и прямодушии, о добре и зле, о героизме и трусости, о доброте и жадности) ложатся в сознание и определяют для ребенка нормы поведения. Детям надо пережить борьбу зла и добра, понять, что в сказке отражены представления человека о правде, чести, красоте.
В своем проекте я уделяю внимание судьбе героев, поставленных в
близкие и понятные ребенку обстоятельства. Действие в таких сказках часто
совершается в семье. Говорили дочке отец с матерью, чтобы не ходила со
двора, берегла братца, а девочка заигралась-загулялась, и братца унесли гуси-
лебеди («Гуси-лебеди»). Добрая сирота терпит гонения злой мачехи («Крошечка – Хаврошечка»).
В развитие действия неизменно вносятся этические мотивировки: несправедливость становится источником страданий и злоключений, благополучные концовки всегда устраняют противоречия нормам справедливости. Сказка учит ребенка оценивать дела и поступки людей в свете правильных понятий о том, что хорошо и что плохо. Реализуя свой проект, я думаю, дети убедятся, что в сказках не бывает непоправимых жизненных бед, вместе с тем они не скрывают и то, что реальный мир знает тяжкие людские страдания, но все кончается благополучно благодаря чуду. Воображаемая чудесная победа добра над злом всегда активизирует чувства ребенка. Потребность в справедливости, стремление преодолеть жизненные невзгоды навсегда делаются частью его мироощущения. Это в высшей степени важно для формирования у человека жизненной стойкости и качеств борца за справедливость.
Вывод: сказка с давних пор носит наравне с развлекательным и воспитательный характер. Именно поэтому велико значение сказок в воспитании детей, ибо они занимают ум, чувства, воображение.
Источник
«Роль сказки в нравственном воспитании детей дошкольного возраста».
«Сказка – это зернышко, из которого прорастает эмоциональная оценка ребенком жизненных явлений» В.А.Сухомлинский
Эффективным средством в воспитании положительных качеств личности дошкольников является сказка. С самого раннего детства она входит в жизнь ребенка, знакомит их с миром литературы, именно через сказку ребенок воспринимает этот мир, человеческие взаимоотношения, постигает все мудрости бытия. Родители и педагоги во все времена использовали сказку как самое доступное средство для духовно-нравственного развития ребенка.
Наша страна всегда считалась самой читающей страной в мире, но в настоящее время, в век информационных технологий очень мало внимания уделяется чтению, хотя читать люди не перестали, изменилось качество литературы и форма чтения, с бумажного формата мы переключились на электронный, вместо чтения серьезной классической литературы мы ограничиваемся короткими рассказами или не законченными фразами, которые не дают нам полностью понять проблему и не объясняют пути выхода из нее. Средства массовой информации навязывают нам чуждые идеи и ценности, старшее поколение, твердое в своих убеждениях понимает это и не поддается психологической деформации, а подрастающие поколение, особенно дети дошкольного возраста очень быстро впитывает в себя, не прошедшую цензуру, не подобранную по возрасту и не про комментируемую взрослыми информацию. Как результат мы наблюдаем примеры детской агрессивности и жестокости по отношению к друг другу и близким людям, примеры детской невоспитанности и бескультурья, отсутствие уважения и ответственности, участия и сопереживания. Элементарные нормы светской этики, которая закладывается именно в этом возрасте, для них не существует. Дети стремятся к общению со сверстниками, но совершенно не умеют общаться, пытаются обратить на себя внимание взрослых, но не знают, как это сделать, дети совершенно не слушают и не слышат друг друга, не умеют дружить и проявлять терпение, помочь товарищу, поделиться и много другое.
Изучив все это, я поставила следующие задачи:
Помогать детям различать духовно-нравственные категории: добро и зло, любовь и ненависть, трудолюбие и лень и тд.)
Развивать познавательную активность детей.
Способствовать развитию эстетического вкуса, умению видеть и ценить красоту.
Формировать у детей осознанное понимание нравственного смысла художественных произведений.
Уметь отличать хорошее от плохого в художественном произведении и в жизни , уметь делать нравственный выбор.
Развивать у детей чувство любви и уважения к родителям, терпение, милосердие, умение уступать, помогать друг другу.
Воспитывать читательский интерес к книге.
Для себя я выявила, что детям интересно слушать сказки, играть в сказки, представлять себя сказочными героями. Простота и доступность сказок легко захватывают сердца детей дошкольного возраста. Они сопереживают положительным героям, стараются помочь им, предупреждают об опасности. В сказках все просто и понятно, положительные и отрицательные герои, добро и зло и наконец, самое главное в сказках всегда – добро побеждает зло. Дети верят в сказку, а значит, через сказку можно воспитывать. Через сказочных героев дети познают окружающий мир, принимают нравственные идеалы и социальные нормы поведения, стараются быть похожими на положительных героев, копируют поведение и обороты речи, а так же цели главных положительных героев.
Чтобы сказка стала неотъемлемой частью их жизни очень важно родителям и педагогам проводить систематическую работу по формированию сознания детей через литературу. Формирование нравственных понятий — это длительный процесс, требующий большого внимания к занятиям, подготовке и подбору литературы формирующей эти ценности.
Самый распространенный метод ознакомления детей со сказкой – это чтение педагога, дословная передача текста очень важна на первом этапе знакомства с литературой. Бережное отношение к книге, так же является воспитательным моментом.
После прочтения сказки, очень важно обсудить ее, какие проблемы и почему возникли у героев и как они нашли пути решения, это позволяет детям научиться анализировать, формирует умение оценивать поступки литературных героев и те переживания, которые они испытывают при совершении поступка.
Материалом для народных сказок всегда были примеры из жизни простых людей, их стремление к справедливости, к счастью. Сказки показывают благородство и великодушие мудрых и злость, жадность и зависть глупых героев. Сказки формируют в детях такие ценности как жизнь, красота, ум, сила, мудрость и добро.
В сказке «Теремок» говорится о дружбе и о том, что вместе можно справиться с любыми проблемами, добрые всегда побеждают в сказке «Семеро козлят», зло наказуемо «Кот, петух и лиса», «Маша и медведь» предостерегает, «Гуси-лебеди» призывают к послушанию. В каждой сказке есть наставление, не зря говорится «Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок!»
Следующий метод – рассказывание, т.е. свободная передача текста. При пересказе допускаются сокращение текста и вольная перестановка слов и событий, включение комментариев и пояснений. Главное здесь эмоциональное повествование, чтобы захватить все внимание детей. Рассказ позволяет жестикулировать и даже демонстрировать особенно важные моменты, чтобы усилить производимое впечатление. Дети с удовольствием следят за рассказчиком и пытаются повторять.
Еще один метод, который дети очень любят, это инсценировка сказки, в ней могут принять участие все желающие. Особенно важно в нее вовлекать детей, они с большим азартом включаются в действие, передают характерные особенности героев и еще долго после окончания игры остаются в роли.
Для создания благоприятной атмосферы знакомства с литературными произведениями я создала соответствующую предметно пространственную среду в группе, оборудовала книжным уголком, столиком, создала уголок уединения, где дети самостоятельно, могут выбрать книгу, рассмотреть ее и вспомнить содержание.
Уголок располагается вдали от мест для игр, что бы дети не отвлекались от общения с книгой.
Так же, для ознакомления родителей с темой проекта, для раскрытия важности и ценности духовно-нравственного воспитания детей младшего возраста, были разработаны следующие мероприятия:
— представление своей любимой книги,
— консультации по различным формам работы (семейное чтение, разучивание диалога, инсценировка),
— рекомендации литературных произведений для домашнего чтения,
— памятки и папки — передвижки по работе с книгой.
Ежедневно в группе проходят чтения сказок детям, и дома родители читают детям по специально подобранному списку литературных произведений, в которых заложен нравственный урок.
Совместно с родителями проходят игры с элементами театрализации, на которых родители с детьми рассказывают о своей любимой книге и инсценируют отрывок из нее.
Беседы родителей с детьми дома о любимых книгах их детства.
Выставка рисунков детей и родителей «Любимая сказка» и «Любимый сказочный герой»
На данный момент уже есть положительные результаты воздействия художественной литературы на духовно-нравственное воспитание детей. Дети стали добрее, сострадательнее, внимательнее к людям, сформировалось позитивное отношение к окружающему миру. Эта работа помогла наладить контакт с семьями воспитанников, найти пути взаимодействия в системе: педагог – ребенок – семья.
Список литературы:
Артемова Е.И. Духовно-нравственное воспитание дошкольников //Дошкольная педагогика. – 2012. — №7
Буре Р.С. Социально-нравственное воспитание дошкольников. – МОЗАИКА-СИНТЕЗ, М., 2012.
Горбуза Л.Г. Духовно-нравственное воспитание дошкольников сказкой // Дошкольная педагогика. – 2012. — №5
https://raguda.ru/ds/skazka-kak-sredstvo-duhovno-nravstvennogo.html
https://6426.maam.ru/maps/news/82658.html
https://www.maam.ru/detskijsad/metodicheskaja-razrabotka-duhovno-nravstvenoe-vospitanie-doshkolnikov-cherez-chtenie-hudozhestvenoi-literatury.html
https://infourok.ru/proekt-nravstvennoe-vospitanie-doshkolnikov-skazkoy-1427616.html
Источник
